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申錫字子貽，清道光至咸豐年間人（約1821——1891），當年因遊宜興玉女潭有“帝命主蘇山，功成有申錫”之句，而取此義，名為申錫，篤志壺藝，且善雕刻。製品喜用白泥配製，精者捏造，巧不可言，若尋常之品，每用模製。所製壺，壺底多鈐“茶熟香溫”閒章陽文篆書方印，蓋內有“申錫”陽文楷書小印。

「愙齋」特定年代茶壺印款為清光緒二十一年至二十七年期間，著名金石書法家、收藏家吳大澄之收藏紫砂茶壺所用印款。

吳大澄（1835-1902）歷經廣東、湖南巡撫，喜歡古董、紫砂，常請名手至家中作仿古壺，壺底鈐「愙齋」陽文篆書方印。清末制壺名手黃玉麟曾于清光緒廿一年至廿四年（1895～1898）到吳府仿制古董鐘鼎及古陶器；制壺名手俞國良亦于清光緒廿五年至廿七年（1899～1901）特制傳爐、橄欖等式。「愙齋」陽文印鈐在壺底，作壺者的小方印款鈐在壺蓋上。

掇球壺，是紫砂壺圓器之經典，同蓮子大壺，掇只同出一源，掇球壺，形如其名，彷彿多球相連，從上至下，環環相扣，圓的經典美妙。從現代美學角度來考察，掇球壺集比例，氣韻，節奏，連貫，對比，平衡，協調，呼應於一身，堪稱精美。

掇球壺：掇，落起來的意思；掇球，落起來的球。是現在製作紫砂壺中典型的器型之一，由邵大亨首創。“大亨掇球”，由清代嘉道年間的川埠上袁村 (現丁蜀紫砂村) 邵大亨創作。壺體渾圓碩大，渾厚華滋，壺嘴短小前衝，曲線優美;壺把自由舒展，飄逸放達;壺口略小，壺蓋略呈拱形，壺鈕呈圓球狀。整件作品雍容大度，氣韻生動。

此品紫砂竹段式壺，細觀此壺胎質細膩，色澤飽滿，光潤如玉，造型秀致挺立，整把壺端莊雅致，玉色晶瑩，氣韻溫雅，渾樸玲瓏，具天然之趣，有很強的形式美感。底部鈐印「禎祥」二字，印文字跡清晰，極富金石韻味。

1.葛貞祥，清乾隆、嘉慶年間紫砂藝人。制壺也擅作紫砂花盆。

2.蔣貞祥，清末民初制壺名家。傳器有紅泥軟提梁壺，平蓋上有一小圓章，陽文「貞祥」二字。

3.華貞祥，清末民初制壺藝人。傳器有蟠螭壺，海棠紅砂胎，壺蓋塑一蟠螭居於頂端，流為獨角怪獸，造型奇特。蓋內有「貞祥」印章，底款為「南洋勸業會宜興陶業出品」。

4.2016年北京東正紫砂拍賣專場，秋季藝術品拍賣會有一只段泥扁石壺，壺底鈐有「禎祥」方章，把底鈐「彭年」方章，曼生刻「泉石以生香」。

顧景舟本名景洲，後改名為景舟、名號有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵、壺叟等，曾自創堂號為自怡軒。少年就學於蜀山東玻書院，1932年初隨祖母邵氏學習陶藝並學製水平茶壺，刻苦鑽研，數月後學成自製水平茶壺時，即在壺底使用「墨緣齋製」印款；接著又在壺底使用「墨緣齋景堂製」印款，並在壺把或壺蓋上使用「景記」印款；後又接用「墨緣齋意堂製」印款，把款用「景記」印款。

徐風先生在２０１５年８月出版的「布衣壺宗～顧景舟傳」一書中，記載了1943年顧景舟接受上海"鐵畫軒〞訂製一批小水平壺，每把2角錢，底款用「墨緣齋意堂製」，壺把梢上用「景記」小印。

徐新妹(1947——) 女,江蘇宜興人,工藝美術師。1960年進宜興紫砂廠拜陳福淵學藝,1965年隨裴石民學習製壺技藝、學得紮實的基本功、1985年進紫砂研究所研習、後隨何挺初共同從事紫砂造型設計製作、尤以花貨見長。1989年與夫何挺初設計作品「五頭漁家樂茶具」、1990年作品「五頭漁家樂茶具」獲景德鎮杯國際陶瓷精品大獎賽三等獎、全國陶瓷展三等獎、1993 年晉升助理工藝美術師。

此器無論做工、胎土、式度、款識俱臻上乘，殊為難得。壺練泥精細，色澤紅潤， 造工亦見巧思，以圓式為基礎略作改動，壺上部束線五圈，乾淨利落，豐富了壺身的層次結構，更提全壺精神。壺鈕作壺腹的微縮狀，蓋面略微拱起，上下呼應，執壺品茗之間，歲月流轉，然對美的追求卻沒有絲毫的變化，想必這也是大雅之人的處事狀態。

水平壺的壺嘴與壺把重量須嚴格相等，故能在水中保持平衡，其講究的工藝和緻密的結構，均要求製作者俱備高超的技藝和深厚的功力。此紅泥水平壺觸感細潤，色澤光潔純正，壺面人物畫工童趣十足，另一面老鼠啃蘿蔔精緻可愛，做工精巧兼具觀賞與實用性。

明清兩代，宜興窯興盛宜均釉，因色彩燦爛，色澤亮麗，宛若天成，以“灰中有藍暈，艷若蝴蝶花”的灰藍釉色最足珍貴，而與北方鈞窯爭輝，史稱“宜鈞”。至清三代，紫砂與宜鈞結合，獨具一格，因稀少珍貴而價值連城。

「宜鈞」始創於明萬曆中期，由制壺名家歐之明創燒，傳說歐之明之所以仿「宋鈞」創燒「宜鈞」，主要是爲了彌補紫砂胎體表面粗澀的不足。「宜鈞」其釉面光亮，釉層較厚，不透明，開細紋片，以釉色瑰麗而馳名於世，名垂史冊。《匋雅》的作者陳瀏也在書中稱頌：「歐窯妍且姱，絢麗同晨葩。」「宜鈞」爲了達到仿「宋鈞」的艷麗的外表，在秞中人爲的添加了如鐵、錳、鉀、鈉等多種微量元素，燒造後的色澤變化較大，從傳世器物觀察，古代宜鈞的制釉方法略似唐鈞。即先在胎上施黒釉、再灑以白釉，燒成時形成各處的乳光釉區，並流淌成藍色的兔絲紋而濃處成乳白，不流淌則成藍色乳光點，懸浮着無數圓珠狀、或菟絲子紋、或橘皮狀小顆粒，甚富觀賞性。

貢局，是清代宜興紫砂壺上的款識。本世紀30年代李景康、張虹編《陽羨砂壺圖考》中「貢局壺」條記載：「考林古度為馮本卿作《陶寶肖像歌》有‘荊溪陶正司陶复’之句，可知陽羨貢局已創於明代。細考傳器，各色泥質俱備，壺底或刻字，或印，或只年號，或用「貢局」二字。清末外銷泰國的宜興紫砂壺上也常見「貢局」款識，晚清外銷泰國的壺式基本為光素簡潔造形，然而做工精巧，比例得當，出自當時優秀紫砂藝人製作，是宜陶又一珍品。受閩、潮功夫茶的影響，朱泥小壺在南洋新、馬、泰盛行。史載，光緒年，泰國國王拉瑪五世在宜興訂製了一批紫砂壺，壺底印有泰文「拉瑪五世」印記或楷書「貢局」等字款，壺蓋和壺柄偶有陶工名款。這批精緻的砂壺除泰國宮廷和皇族自用外，拉瑪五世國王亦贈於泰國一家皇家寺廟使用，訂數不多，頗為珍貴。參閱：《荊溪朱泥-明清宜興朱泥壺研究》