燒石昆 碾金褿    旭初

據文獻所記載,堂名款如和暉堂制旭華堂百一山房澹寧齋彩秀堂制浴硯書屋志勤堂慶目堂忠信堂彩潤堂等。另外如景慎堂養和堂彩華堂寧靜齋寧晉齋寧遠齋百一齋詠梅閣敬畏堂一善堂雅雨堂““退思堂制等款的瓷器製作精美

 

清乾隆時期_旭華堂款旭初制紫砂小壺

清乾隆時期_旭華堂款旭初制紫砂小壺

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清乾隆時期_旭華堂款旭初制紫砂小壺

清乾隆時期_旭華堂款旭初制紫砂小壺

清乾隆時期_旭華堂款旭初制紫砂小壺

清乾隆時期_旭華堂款旭初制紫砂小壺

清乾隆時期_旭華堂款旭初制紫砂小壺

清乾隆時期_旭華堂款旭初制紫砂小壺

清乾隆時期_旭華堂款旭初制紫砂小壺

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文引 20080308by,David-Chen.  

「墨緣齋意堂」係清道光(西元1821~1850)年間開設之壺肆,專門搏製紫砂壺,慣於在壺底落陰款識「墨緣齋製」四方型印款;「昌記」亦為清道光年間成立之商號,以聘請製壺工手專門生產朱泥小壺行銷而聞名於廣東、閩南沿海一帶,慣於在把下落款橢圓形陽字印「昌記」款,因所製朱泥小壺工細且胎薄,而聞名於當時,為富商名士所鍾愛。蓋清末民初間,潮、汕閩人講究以朱泥所製之水平小壺沖泡工夫茶。因朱泥小壺色澤豔紅,象徵吉祥喜氣討人喜愛,又因朱泥之可塑性高於紫砂,製成壺後可達於1mm以下之輕薄細緻壺體。容量約100毫升上下之朱泥小壺置於茶船中可與水面平衡而不翻覆,故以時稱水平壺。

        朱泥小壺之所以盛行於當時,無非鬥茶風氣盛行之故,蓋古來「茶壺以小為貴,每一客,壺一把,任其自斟自飲,方得為趣。何也?壺小則香不渙散,味不耽閣。」《清‧吳騫‧陽羨茗陶錄》。此款朱泥標準水平壺闊約10.2cm高約5.2cm,容量約90cc,把下落款「昌記」橢圓形陽字印款,底款「墨緣齋意堂製」長方形陽式印款,為清末時期作品。製壺泥料選用與手法工整,係當時量產之細貨,可謂後世宜興朱泥標準水平壺之首見,乃墨緣齋意堂為迎合時風:「賤大如敝屣,愛小似妻妾,亦時好之變耳。」屠隆《考槃餘事》曰:『凡瓶要小者,易候湯。』馮可賓《茶箋》曰:『壺以小為貴。』《茗壺系》曰:『壺宜小不宜大。』《清‧奧玄寶‧茗壺圖錄》,而委由昌記生產銷售之代表作,與一般朱泥壺慣於僭用孟臣、逸公、思亭等銘款者有別,這是因為清末紫砂壺製作盛行以自設行號生產並註冊為商標的緣故。西元1932(民國21)顧景舟時年十七歲,始從祖母學習製作紫砂壺,並為自己之書房取名為「墨緣齋」〈另一說是稱墨緣堂〉,二十餘歲初出道時,並自刻篆印用「墨緣齋製」;「墨緣齋意堂製」,把下款「景記」等款識於所製作之紫砂壺與朱泥壺等作品,不久後隨即改用「曼希陶藝」印款,但亦為「墨緣齋製」與「墨緣齋意堂製」印款留下令後人百思不解之迷題

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張紅華1944年生於宜興陶業世家,中國工藝美術學會會員,研究員級高級工藝美術師,中國陶瓷藝術大師。

1958年進入宜興紫砂工藝廠,師從著名老藝人王寅春先生,開始步入紫砂藝術殿堂,在其門下專業系統學習紫砂成型製作手法,埋頭苦練基本功,刻苦鑽研紫砂傳統操作技法,為日後技藝的提升打下了堅實的基礎。七十年代初,正式拜當代壺藝泰斗顧景舟為師,專攻全手工傳統製作技法。經大師悉心指導,面名耳提,猶魚得水、如沐春風。包括從泥料選礦、手工練泥、空手貨全手工成型、壺體的造型設計、工藝裝飾,到作品燒成及火候氣氛的掌握等一系列顧派獨門工藝流程,深得真傳,熟諳精要。  

宜興一廠_張紅華款紅泥水桶壺

宜興一廠_張紅華款紅泥水桶壺

宜興一廠_張紅華款紅泥水桶壺

宜興一廠_張紅華款紅泥水桶壺

宜興一廠_張紅華款紅泥水桶壺

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好壺足以累此生

路朔良生於1949年,字逸雲,號北辰,雲溪精舍創始人,中國十大紫砂名家,研究員級高級工藝美術師,江蘇省工藝美術大師。 路朔良大師生長在書香門第,詩文傳家,自幼酷愛書法,繪畫,金石,鐫刻和雕塑藝術。他將書畫,雕塑等表現手段運用在紫砂陶器表面,妙手超凡,他以雕刻,堆塑,貼塑,泥繪,鏤空等技藝創作紫砂陶器,豐富了陶刻和陶塑的藝術語言,大大地提高了紫砂藝術的品位和藝術價值,作品獨具匠心,別開生面,令人耳目一新。

當代紫砂壺_路朔良製朱泥開光扁壺

當代紫砂壺_路朔良製朱泥開光扁壺

當代紫砂壺_路朔良製朱泥開光扁壺

當代紫砂壺_路朔良製朱泥開光扁壺

當代紫砂壺_路朔良製朱泥開光扁壺

當代紫砂壺_路朔良製朱泥開光扁壺

當代紫砂壺_路朔良製朱泥開光扁壺

當代紫砂壺_路朔良製朱泥開光扁壺

當代紫砂壺_路朔良製朱泥開光扁壺

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張紅華1944年生於宜興陶業世家,中國工藝美術學會會員,研究員級高級工藝美術師,中國陶瓷藝術大師。

1958年進入宜興紫砂工藝廠,師從著名老藝人王寅春先生,開始步入紫砂藝術殿堂,在其門下專業系統學習紫砂成型製作手法,埋頭苦練基本功,刻苦鑽研紫砂傳統操作技法,為日後技藝的提升打下了堅實的基礎。七十年代初,正式拜當代壺藝泰斗顧景舟為師,專攻全手工傳統製作技法。經大師悉心指導,面名耳提,猶魚得水、如沐春風。包括從泥料選礦、手工練泥、空手貨全手工成型、壺體的造型設計、工藝裝飾,到作品燒成及火候氣氛的掌握等一系列顧派獨門工藝流程,深得真傳,熟諳精要。  

宜興一廠_張紅華款 本山綠泥竹筒壺

宜興一廠_張紅華款 本山綠泥竹筒壺

宜興一廠_張紅華款 本山綠泥竹筒壺

宜興一廠_張紅華款 本山綠泥竹筒壺

宜興一廠_張紅華款 本山綠泥竹筒壺

宜興一廠_張紅華款 本山綠泥竹筒壺

宜興一廠_張紅華款 本山綠泥竹筒壺

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在早期壶系統中, 有一特殊代表性的印款——荊溪姓制,其年代在 70' 80"初之间,.1977 - 1985 前后。

丁洪順,高級工藝美術師,無錫市科協自然科學專門學會會員,無錫市青年聯合會會員,江蘇省工藝美術學會會員,宜興市紫砂工藝廠研究所一九五五年生於江蘇宜興,七三年進紫砂工藝廠,從藝至今三十餘載。師承高洪英,束鳳英,許成權,後拜工藝美術大師汪寅仙為師,八五年進南京藝術學院進修,八九年結業於中央工藝美術學院先後。與南藝教授潘春芳,中央工藝美術學院教授張守智,美術大師韓美林合作,代表作“三羊同樂”,“五羊組壺”等曾被中央電視台,新華日報報導刊登。作品多次獲得國家,省級評比獎項。樸實無華的造型,深厚的藝術功力是其繼承恩師風範的一貫追求,藝術創作源於生活而高於生活,刻苦勤奮,千錘百煉,在潛心積累豐富藝術底蘊的過程中常有精道絕妙之作,廣受國內外壺藝愛好者和專家的高度評價。

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瑤池春不老 壽域日開祥

金鼎商標——即民國時期吳德盛紫砂陶器行(亦稱公司或店),為吳漢文於民國五年( 1916 年)所設。店址選在宜興縣城蛟橋邊堍。早期用印為“吳德盛”陽文籇書小方章,底蓋並用。稍後用印為陽文籇書大方章“吳德盛制”。中期用印為大圓章陽文籇書為“吳德盛制”、“宜興吳德盛制”。至二十年代後期,店主吳漢文創立“吳德盛”店號著名商標“金鼎商標”。 “金鼎商標”印款中央以鼎為圖案,四角為陽文楷書“金鼎商標”,為“吳德盛”店號訂壺專用印款。後期吳漢文亦以陽文楷書方章“松鶴軒”鈐於精製之壺。 “吳德盛”、“金鼎商標”印款鈐壺底,蓋把一般有製壺者小方章印款,當時專門為吳德盛製作紫砂茗壺的有岩如、儲銀蘭、王熙臣、馮桂林等,專門為吳德盛銘刻的藝人有任淦庭,經常訂製坯件的有俞國良、程壽珍、朱可心、汪寶根、吳雲根、王寅春等。在民國十四年( 1925 年),吳漢文又在上海開設“吳德盛”分號,主要銷售紫砂製品。吳漢文自己制的茗壺早期亦用“吳德盛”款。抗戰爆發後“吳德盛”倒閉,“吳德盛”及“金鼎商標”印款沿用至 1939 年底。

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金鼎商標——即民國時期吳德盛紫砂陶器行(亦稱公司或店),為吳漢文於民國五年( 1916 年)所設。店址選在宜興縣城蛟橋邊堍。早期用印為“吳德盛”陽文籇書小方章,底蓋並用。稍後用印為陽文籇書大方章“吳德盛制”。中期用印為大圓章陽文籇書為“吳德盛制”、“宜興吳德盛制”。至二十年代後期,店主吳漢文創立“吳德盛”店號著名商標“金鼎商標”。 “金鼎商標”印款中央以鼎為圖案,四角為陽文楷書“金鼎商標”,為“吳德盛”店號訂壺專用印款。後期吳漢文亦以陽文楷書方章“松鶴軒”鈐於精製之壺。 “吳德盛”、“金鼎商標”印款鈐壺底,蓋把一般有製壺者小方章印款,當時專門為吳德盛製作紫砂茗壺的有岩如、儲銀蘭、王熙臣、馮桂林等,專門為吳德盛銘刻的藝人有任淦庭,經常訂製坯件的有俞國良、程壽珍、朱可心、汪寶根、吳雲根、王寅春等。在民國十四年( 1925 年),吳漢文又在上海開設“吳德盛”分號,主要銷售紫砂製品。吳漢文自己制的茗壺早期亦用“吳德盛”款。抗戰爆發後“吳德盛”倒閉,“吳德盛”及“金鼎商標”印款沿用至 1939 年底。

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顧德根1895——1960),民國制壺藝人。宜興丁蜀潛洛人。民國初期,砂壺仿古類作品較多,顧德根卻以紫砂花貨為主,有「竹節」、「竹鼓」、「竹段」等。其所制「樹癭」為壺身,流紐、把及口沿處以竹節裝飾,別具一格。壺底用窯戶老闆「藝古齋」印,蓋印用小章陽文篆書「德根」。上世紀二十年代,顧德根以制「牛蓋洋桶壺」、「六方壺」等為主。二十年代後期以仿「貢壺」朱泥小品為主,結合紫砂花貨的特點,有時在朱泥壺上用蛙、蟲為壺紐,較為有特點。三十年代之後,他把主要精力放到紫砂泥的配製上,主要供「宜興吳德盛陶器店」和「上海鐵畫軒陶器店」。1937年抗戰爆發後,窯廠落敗。1942年底顧德根轉行作「屠墩老闆」。1955年後,重操舊業,為「湯渡」、「蜀山」陶業生產合作社做訂貨坯。1960年遇上自然災害,顧德根於宜興川埠潛洛老家去世。

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