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白雲天外至

竹刀刻的壺底銘文，其書法類似褚遂良體，另蓋有一陽體小圓章 。此甕型朱泥原礦，料純溫潤紅中帶黃，壺底圈由內往外收，配笠帽型上蓋加圓珠子顯得活潑可愛，壺把取耳朵形狀，壺嘴三灣式的美人腿型，形態優雅，出水孔是較少見的8孔數目332出水順暢， 質地細膩潤澤，包漿自然古樸。整體結構嚴謹勻稱，線條流暢，造型簡樸， 技藝嫻熟老練，構思巧妙大方，沉穩中見靈動，寧靜的大雅之美 。

中國宜興是指壺底落款名,它包含了50-90年代一廠所出的壺,這個年代也是台灣人玩壺的起始與高峰。台灣人喜歡泡茶,三五好友喜歡圍在一起,泡茶聊五四三,悠閒享受度時間,到了80年代台灣經濟起飛,閒錢很多於是玩壺者就開始追求收藏,台灣人以前玩賞紫砂壺,講求的是:一土,二工,三造型,也就是紫砂泥的好壞實在是玩賞紫砂壺首重的因素,紫砂壺畢竟是茶具,就是拿來泡出好喝的茶,土質不好的紫砂壺,就已經先失去它最重要的意義了,再來才講究工藝以及造型的收藏樂趣。

捂灰古時是用稻穀的谷糠掩埋在匣缽里封好，放在龍窯的爐頭部分再燒一次。其作用是將壺與空氣隔絕開，使其處於缺氧的狀態下二次燒成。且溫度控制在1000度以下，為什麼非要選擇1000℃以下，那也是很有講究的，因為這是鐵還原的適合溫度，什麼叫鐵還原？就是在燒製過程中，到達一定的溫度後，在缺氧的環境下，泥料中的鐵元素就會發生還原反應，也就是鐵元素還原成氧化亞鐵，此時的紫砂壺表面被穀糠包裹著，隔絕了壺與氧氣的接觸，所以壺裡面的 鐵元素充分發生反應然後就變成了灰黑色（徽墨色）越是好的泥料燒出的效果越好，泥色愈加溫潤，黑灰透藍，以黑灰色調為主，質地也似鐵石。所以捂灰沒有任何有害化料的加入，只是鐵元素改變了存在的形式而引起了顏色變化，因此使用捂灰壺是對人體沒有危害的，且捂灰壺的通氣性也不會在焐灰過程中變差。捂灰壺也不會褪色，只有當把捂灰過後的壺放進窯里重新燒制，捂灰壺就會還原成原先的底泥色彩，只是顏色比底泥色要略深而已。

老安順 茶壺的創始人是章壯雄的曾祖父、清末名壺師章大得，老安順 是在他的手中吸收了各地的制壺技藝并自成一系。

葛明仙 高級工藝美術師1939年生於丁山陶藝世家，1956年考入紫砂工藝廠，師從吳雲根，顧景舟。1984年進中央工藝美院培訓，1988年進紫砂廠研究所，一直從事新品開發研製，成就斐然。2007年去世。

其中作品《綠大線元》壺被中南海紫光閣收藏，1990年《龍紋玉璧》九件組壺榮獲全國陶瓷藝術展評二等獎及景德鎮國際陶瓷精品展二等獎，1991年設計的七頭《瑰寶》組壺，廣受海內外收藏家的推崇與珍愛，1990年應香港錦鋒陶藝公司的邀請赴港參觀訪問，構思製作《瑰寶茶具》弘揚我國的民族文化。代表作有《富果》、《玉琮》、《雙竹》、《竹搖風情》、《佛竹》、《湘妃竹》《旋》等,1994年《雙竹提梁》入選中國工藝美術學會「工藝美術名人作品展」。1995年又完成茶具《晨》，簡潔流暢的造型，穹形壺把下，山川之中躍出明珠，展示對紫砂藝術的憧憬。

 蘭雖為草秀而香

1952年2月湯渡陶業生產合作社建立，由裴石民、吳雲根、朱可心、施福生、範正根、邵六大、范祖德、等七人組建紫砂工廠，隸屬湯渡陶業生產合作社， 使用[宜興湯渡陶業生產合作社]特定年代印款，印款為楷書圖章，[宜興湯渡陶業生產合作社]。字款自右向左鐫刻，不同於現今自左向右，上為[宜興]字款、中為[湯渡陶業生產合作社]字款、下為[出品]字款。該印款除加入紫砂工廠從業人員使用，凡向民間定壺，供柸者亦使用此印款。印款沿用至[宜興蜀山陶業生產合作社]成立半年之後。1954年底止

中國宜興是指壺底落款名,它包含了50-90年代一廠所出的壺,這個年代也是台灣人玩壺的起始與高峰。台灣人喜歡泡茶,三五好友喜歡圍在一起,泡茶聊五四三,悠閒享受度時間,到了80年代台灣經濟起飛,閒錢很多於是玩壺者就開始追求收藏,台灣人以前玩賞紫砂壺,講求的是:一土,二工,三造型,也就是紫砂泥的好壞實在是玩賞紫砂壺首重的因素,紫砂壺畢竟是茶具,就是拿來泡出好喝的茶,土質不好的紫砂壺,就已經先失去它最重要的意義了,再來才講究工藝以及造型的收藏樂趣。

福記的創始人為~程壽福(是程壽珍的兄弟)；生於清代道光末年〈1853~1926〉，其原籍為浙江杭州，七歲時跟隨祖輩至丁山，在上袁村定居，是孟臣後裔的義子；在當時是製作朱泥小壺的高手，工巧技精有獨到之處，所生產的茶壺大多銷往南洋一帶。

 第二代為~程金茂，繼承程壽福之父業。

第三代為程壽福之孫~程真慶，生於1907年，少年時跟隨祖父程壽福學製朱泥小壺，年輕時幫「吳德盛」家製壺，程真慶在其27歲時，由王寅春作媒，與蜀山南街周家之女~周鳳娣結婚(招親)，生有一女一子，女兒為周志華，兒子為周志宣，都是紫砂一廠之職工，並都從事紫砂創作，也可說是「福記」的第四代傳人吧！

金銀鳳助理工藝美術師，早年紫砂一廠知名制壺高手，妹妹金錦鳳也是一廠知名制壺高手、女兒高文萍1969年生，國家級助理工藝美術師，大專學歷，中國工藝美術學會會員，江蘇省工藝美術學會陶藝專業委員會會員。

高洪英，紫砂女藝人高洪英，生於1940年，於1956年11月入宜興紫砂工藝廠，隨名師王寅春學習制壺，同批入學者還有高海庚、汪寅仙、何挺初、范洪泉等。三年後滿師考試，高洪英的成績在同期三十名學員中名列前茅。她勤於陶耕，1983年，進修於中央工藝美學院造型設計班，在理論方面進一步提高。50年來，設計創作了上百件套高檔紫砂工藝品。以製作筋紋器，方器和光素器類紫砂器皿見長，作品口蓋嚴密，線條流暢，造型簡樸，渾厚大方，獨匠心，顯示了紮實的技藝。

吳雲根（1892-1969年），又名芝萊，宜興紫砂名藝人。14歲向汪生義學藝，與汪寶根，朱可心為師兄弟，是著名的“紫砂七大名藝人”之一，他的制壺風格樸實穩重，擅長光素器，筋紋器製作，於仿製傳統產品中別抒機心，善作變化，給人以新穎之感，享有“出神入化”之美譽。吳雲根一生勤勞純樸，光明磊落，公私分明直到。去世，未給子女們私下留存一件他個人的作品。他的紫砂作品，構思奇妙，享有“出神入化”之美譽。製作的“提把弧菱壺” “雙色竹段壺”，“大型竹提”，“傳爐壺”，“線雲壺”，“合菱壺”等，曾多次選定參加國內外陶藝大展，聲譽遠播創作。設計的竹花盆，大長方水底盆及新石桃，菱角茶具，雙色柿子，還有“魚罩壺”，“春寧壺”等在傳統手法上頗具創意。他的作品喜用雙色泥表達主體，較多的用竹為題。竹節為壺身挺拔剛勁，壺咀，壺把，鈕，綴以小竹枝攀於壺體，由曲枝構成，輔以幾片小竹葉，舒展有姿似風中飄動，疏密有致;兩種泥色處理，相互呼應，色澤和諧得體在製作處理手法上以竹節為主體的合理結構，以葉，莖，枝，芽為襯托，充分表現翠竹的神韻。又如“柿子壺”是常見的造型，他採用多種手法製作，有宜於裝飾銘文，且光潤的四瓣莖紋柿子壺，也有重在表現柿子生態的翻蓋柿子壺，光潤內蘊，楚楚動人。