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笠帽壺式，形貌優雅，猶如明季儒生，頭戴笠帽，兩袖清風，縱情山水。身作圓珠體，壺鈕呼應作寶珠形。流與壺把伸展得益，豐腴中猶蓄骨力。蓋內造型尤見柔美，以氣口為中心，做數圈同心圓，環環相扣，層層過度，宛如湖中投石，漣漪不絕。

荊溪是宜興古地名。惠孟臣為明代紫砂壺名家，姓惠名孟臣。

荊溪惠孟臣，是宜興一廠早期壺中，名聲最響的作品。一廠早期商品壺，都是多人大量製作，以水平壺為大宗。惠孟臣是水平壺名家，因此以他名號落章款。一廠惠孟臣系列壺，約在1978年至1983年間製作，除了「荊溪惠孟臣製」外，還有「荊溪南孟臣製」、「宜興惠孟臣製」、「宜興南孟臣製」「中國宜興」等 。

荊溪是宜興古地名。惠孟臣為明代紫砂壺名家，姓惠名孟臣。

荊溪惠孟臣，是宜興一廠早期壺中，名聲最響的作品。一廠早期商品壺，都是多人大量製作，以水平壺為大宗。惠孟臣是水平壺名家，因此以他名號落章款。一廠惠孟臣系列壺，約在1978年至1983年間製作，除了「荊溪惠孟臣製」外，還有「荊溪南孟臣製」、「宜興惠孟臣製」、「宜興南孟臣製」「中國宜興」等 。

范洪泉宜興人，1941年生，研究員級高級工藝美術師，江蘇省工藝美術大師(第五屆)、江蘇省陶瓷藝術大師(首屆)，師從吳雲根、朱可心老藝人，為“可心花貨”嫡傳弟子，跟隨朱可心二十餘年，善製花貨，其紫砂藝術風格豪放、大氣磅礴、個性鮮明、技藝精湛，被江蘇省輕工廳嘉獎“對紫砂有突出貢獻”堪稱現代紫砂花貨藝術的傑出代表。

1956年進紫砂工藝廠隨吳雲根學藝，1958年轉師朱可心門下任徒工班班長、技術員，曾任成型車間技術總輔導。

1993年在廠研究所從事產品創新和設計，1982年《綠嘴葫蘆壺》獲全國陶瓷評比評委特別獎，代表作品有《東坡提梁壺》、《特大梅樁壺》等。

「荊溪姓款」＋蓋款 1983~85年
周定華（１９５３——）先後從師于陳福淵、高麗君、顧紹培、周正年等名家，曾做特大砂壺。「荊溪姓製」： 80年代初期至80中一廠廣泛使用的章款，具時代性。 比起80中之後至90年代的廠壺，工藝普遍比較精緻，但荊溪姓製的紫砂壺仍只是當時的商品壺，並非把把精品。 反觀「荊溪姓製」章，是當年使用最廣泛的章款，亦是當年特定風氣下所改用的章款，並非特定人士才能使用。

壺底童子拜觀音款.蓋內潘字.單孔無倒把西施壺!

文革壺的泥料優良純正，壺體外表裝飾樸素無華，以泥繪(或稱粘貼)為主，凡有毛主席頭像的壺一定是單孔（象徵忠心無二），其它的為多孔，孔眼為九孔和七孔，也沒有西施壺特有的倒把 (禁忌)。凡名師製作一般為手工成型，仔細觀察，壺內壺外拍痕明顯，同時，壺外的模範校正線也較明顯，其次壺的嘴.把.蓋.底等部位的銜接線也較清楚。在那個時期製作的政治壺，尤其是有毛主席頭像的壺，都是由廠里統一制模，由各制壺人按其規格大小手工完成後，再用模對壺規範檢驗，以防出差犯錯。文革壺印款因時期不同有別。68年之前，印款照落不誤，且為繁體字，壺底.蓋內皆落款。

「無章款壺」全器無款1979~1981 年（此批壺應為研究室少量生產之純手工作品）
中國宜興紫砂一廠，起於1958年，止於1998年。這浩蕩的四十年所生產的紫砂壺商品數以百萬計，再折算天然、災害及人為損壞，打個五折也是一筆可觀的數字，但人們對於紫砂壺的喜愛，可又豈此這個數字能滿足。

中國宜興紫砂一廠，起於1958年，止於1998年。這浩蕩的四十年所生產的紫砂壺商品數以百萬計，再折算天然、災害及人為損壞，打個五折也是一筆可觀的數字，但人們對於紫砂壺的喜愛，可又豈此這個數字能滿足。80年代初期，因港商的加入流通， 紫砂開始火熱，雖迫於當時政治氛圍，可兩岸紫砂經第三地轉折仍是私通不斷，為了紫砂，中國本地以外的壺友藏家可謂是千方百計，當然，紫砂壺獲得不易，需求過於供給，利益所趨之下，「仿製」也成了必有的歷程。80年代中期之後，中國開放，更是加成了廠壺仿製的火焰。

此器選取典型邵家泥料，細膩潤滑，如嬰肌膚，內外處理乾淨利索，極具功力。邵家名人輩出，邵二孫、邵蓋、邵文銀、邵文金、邵基祖、邵玉亭、邵旭茂、邵元祥、邵大亨、邵友蘭、邵大赦、邵友廷、邵景南、邵元章等等。

邵友廷 宜興上袁村人，他精工壺藝，尤其善於製作鵝蛋壺和掇球壺。成名於邵大亨之後的一位制壺名家，形制尚朴，技藝腴麗。並傳繼子程壽珍，為其造就紫砂藝品的堅實基礎，成為屢摘國際金獎的名手。是近代制壺名家程壽珍的養父。他製作的紫砂壺大多工整、規矩，尤其擅長製作方圓器和加彩壺。邵友廷製作的器物，大多蓋有「友廷」兩字的橢圓形陽文篆印。由於邵友廷是清末的制壺名家，因此，他製作的紫砂壺有很高的收藏價值。

壺底刻 水流花自放 孟臣 把蓋：「葉形「香」字 」

此件朱泥壺造型規整，渾圓周正。壺蓋如帽，上有圓鈕。壺身腹部扁鼓。壺把纖細圓潤，口流三彎，底部刻水流花自放 孟臣，字體方正嚴謹，功力不俗。此壺特殊之處在於其把款鈐印，為一樹葉，內寫「香」字，巧妙融合，頗為特殊。紫砂器自明代晚期興起以來，多於壺底刻寫制器姓名款或年號干支款。進入清代以後，紫砂器年號則不再出現，改以乾支紀年，這一現像在同期瓷器上亦是如此。康熙十六年，出於維護帝王權威的考慮，浮梁知縣發布了「年款禁令」。據清乾隆《浮梁縣志》記載：「康熙十六年，邑令張齊仲，陽城人，禁鎮戶瓷器書年號及聖賢字跡，以免破殘。」禁令雖出，並不能完全禁絕民窯題寫年款現象的發生。康熙三十八年曾立「奉憲永禁碑」，碑文中再次重申民窯不得書寫年款的禁令，如有「陽奉陰違，一經查出，定拿枷責不貸。」自此絕大多數康熙民窯停止了書寫年款而改書其他類型的款識。宜興窯當然也不例外，這也是清初紫砂中僅有乾支而不見年號的原因。禁令雖然限制了題寫年號款，卻激發了民窯的款識創新能力，使得康熙款識空前豐富，寄託款、堂名款、吉語款、圖記款、花押款等等百花齊放。清初直至乾隆，民窯器皆有以秋葉為款者，而紫砂香葉款十分罕見，獨具特色。