禪河清論 竹坪
此壺泥色深紫堅致，形制大方。身筒若碗燈形，折肩高頸，壺口與蓋形成三圈環線，蓋面版線微盎斜傾，蓋以臥獅為鈕，獅兩前爪交疊抱球而臥，嬉笑憨厚可愛，臥獅捧繡球，球上刻有「福」字，尾巴似如意，俗稱“喜獅”，整個細節表現清晰老練，為獅球壺中的精品。圓直流、嘴向上伸展，耳形把、重心向下，隨性而自若。壺身刻有「禪河清論」竹坪，增添了文化內涵。
《竹坪》清中晚期宜興陶刻高手，生卒待考，常見署款於邵友蘭、申錫等名家傳器，亦有可能是當時某位制壺高手的陶刻藝名。北京故宮藏有“竹坪”刻飾的“宜興窯詩句筒式壺”，可供參考。
此壺泥色深紫堅致，形制大方。身筒若碗燈形，折肩高頸，壺口與蓋形成三圈環線，蓋面版線微盎斜傾，蓋以臥獅為鈕，獅兩前爪交疊抱球而臥，嬉笑憨厚可愛，臥獅捧繡球，球上刻有「福」字，尾巴似如意，俗稱“喜獅”，整個細節表現清晰老練，為獅球壺中的精品。圓直流、嘴向上伸展，耳形把、重心向下，隨性而自若。壺身刻有「禪河清論」竹坪，增添了文化內涵。
《竹坪》清中晚期宜興陶刻高手，生卒待考，常見署款於邵友蘭、申錫等名家傳器，亦有可能是當時某位制壺高手的陶刻藝名。北京故宮藏有“竹坪”刻飾的“宜興窯詩句筒式壺”，可供參考。
上一頁下一頁
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
上一頁下一頁
分享：
分享至痞客邦部落格
分享連結
相片最新留言